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真正的豪门大族:600年来县太爷一只是他们家的人,谁说都不好使

在中国东南部有一座人口60万小县城,虽然在我们现代人看来似乎不出奇,但在元至清的六百多年里,此地一度被称之为为“圣地”,最为关键的是,县令必需由此家族之人担任,就连皇帝都不能干涉!

中国东南部有一座人口60万小县城,虽然在我们现代人看来似乎不出奇,但在元至清的六百多年里,此地一度被称之为为“圣地”,最为关键的是,县令必需由此家族之人担任,就连皇帝都不能干涉!

真正的豪门大族:600年来县太爷一只是他们家的人,谁说都不好使

没错,或许有人猜到了,这个小县城的名字叫做曲阜。本来这块地方没什么特殊的,但当一家人跑来居住在此地的时候,这里就变的意义非凡了。

这家人便是孔子的后人,自从汉武帝时期,“罢黜百家,独尊儒术”政策兴起后,儒家的创始人孔子地位水涨船高。此后,不管王朝更替或是天下动荡,儒家思想一直都是国家正统。

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因为历朝历代统治者都要利用儒家来治国,所以孔子后人的地位变得愈来愈高。到了宋仁宗时期,孔子后人被封为衍圣公。由于册封之时说明,这是世袭罔替的爵位,此后的元明清也都各自册封孔子后人为衍圣公。

并且元朝统治者将衍圣公升到了三品,明朝时期则是升到了一品,到了清朝升无可升了,于是便给予了御道、皇宫骑马的特权。

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并且从元朝开始,统治者便定下了一条隐形的规矩,曲阜的县令必须是承袭衍圣公爵位的孔家人,换句话说,孔家在曲阜的地位就跟皇帝差不多,只要他们不作死造反,便永远不会垮台。

不过到了明朝,因为衍圣公每天要处理的事情太多,所以他会从孔家子弟中抽出一个来当县令。

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有没有人想要打破孔家的特权呢?有,就是大明朝的嘉靖帝。嘉靖统治期间,曲阜县令昏聩无能,嘉靖帝便想要将其撤下来,换上贤良之人。但是这个提议却让朝堂炸了锅,那些崇尚儒家的大臣一个个跟打了鸡血一样,进谏嘉靖帝。

后来因为被吵得烦了,嘉靖帝只能放弃,但是还是下了一道旨意,让孔家人另选贤良担任曲阜县令。

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